El último sitio de la tierra
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05.04.2010 18:02 / Movimiento en tu cabeza

punk villero

Refrito viejo post a causa de la noticia de que el MEC "enseñaría" a bailar cumbia villera, si es que eso se enseña. He oído algunas polémicas declaracions sobre el tema y es interesante según veo porque entra en juego mucha subjetividad en la gente.

propuesta: demostrar que el punk rock y la cumbia villera tiene mucho en comun.

bien, veamos en cuanto a liricas:

*ramones, judy is a punk rocker

Jackie is a punk / Judy is a runt / They both went down to Berlin, joined the Ice Capades / And oh, I don't know why / Perhaps they'll die, oh yeah

*la base, cumbiera

Ella es cumbiera / van pa´ la villa / son cumbieros hasta morir

*o el chorro con su mega exito barrial-- jalá jalá.

Voy a buscar la vagancia, /en coche nos fuimos a un banco y le metimos caño

*anticheto, la base

yo quiero quemar a los chetos de la bailanta / que lindo es verlos correr / manga de chetos van a cobrar otra vez

*eat that rat , ramones

You don't want to share with anyone else / You got all the money, you got all the wealth / You got all the buildings and the factories / You got all the power (and the ceremonies) / eat that rat!

* pastillita, el punga

alguien puso una pastilla roja en mi trago /

*Somebody Put Something In My Drink, ramones

Somebody/Somebody Put Something In My Drink/Somebody

Ramones, sniff some glue

Now I wanna sniff some glue
Now I wanna have somethin' to do
All the kids wanna sniff some glue
All the kids want somethin' to do

Ya hablamos del tema de El chorro llamado Jalá Jalá. que es precisamente lo mismo de lo que hablan los ramones. aparte del millòn de temas sobre pegamento en la cumbia o demás coincidencias cumbio-punk-porretas que aburren la verdad.

c´mon everybody, sex pistols

Well c'mon everybody and let's get together tonight
I got some money in my jeans
And I'm really gonna spend it right

En este caso también me remito al imaginario popular, cuántas canciones de cumbia villera empiezan con algo así como " a ver como agitamo´" o "hoy pago los tragos"...

Las letras de los temas musicales de la denominada cumbia villera hacen referencia, entre otras cuestiones, a la realidad social imperante en los barrios marginales - tal como la delincuencia, la persecución policial y la escasez de recursos-, al rol de la mujer y al consumo y tráfico de sustancias psicoactivas.

Un factor a tener en cuenta en el análisis de estas composiciones es el modo en que se emplean y se contextualizan expresiones asociadas a la jerga de la droga. Ello es así pues el conocimiento de dichas expresiones, en la actualidad, ha trascendido los sectores en los cuales éstas se han generado para pasar a ser de dominio público.

No podemos diferir al hablar de Punk Rock, una cultura que en un comienzo mamó la obra de Foucault, especialmente la relativa a los medios de encierro, y a la escuela frankfortinana, donde vincula la liberaciòn humana con elementos básicos, como ser la propiedad privada. Foucault solo se refiere mucho a la antropología de los medios de control, y por consecuencia a la propiedad privada. (Ver Psicoanalisis y Politica de H. Marcuse), y los términos para decirlo a veces difieren, pero el contenido es el mismo.

*Odio de clases.

*machismo.

*apología del delito

*festejo a quien ejerce el consumo de drogas

*La lógica futbolera del "vamo´ arriba nosotro´" con el que empiezan las canciones, desde el "hey,ho let´s go" de ramones al "a ver como mueven los vagos" de algun villero normal.

*la pobreza como objeto de arte.

a eso le sumamos que media hora de punk rock aburre a cualquier tipo no predispuesto a qe eso le guste, porque es toda igual.

y media hora de villera lo mismo, es puro chiq chiqi chin, y puro rataratatatatatatataratatatataa, en el caso punk.

todo esto reduce a Avril Lavigne a La Piba, magnitud un poco desfavorable para la cantante (?) argentina.



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Con el perdón de Galeano: Bajo un escalón y baja dos, bajo otro y baja dos más... ¿para qué sirve la distopía? para eso, amigos, para bajar...

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